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“面對數字時代，我們怎么能夠再造學生學習，促進教育變革?”

12月26日，在中國日報社·21世紀英語教育傳媒、新教育研究院和騰訊公司共同舉辦的“青少年網絡素養與教育創新論壇”上，中國人民大學附屬中學聯合學?？傂３崭毙ｉL、人大附中航天城學校校長周建華做出如上表述。

他認為，今年初以來的疫情為線上學習模式帶來很多反思的空間。

“線下的教學質量還沒完全搞定，線上怎么辦?線下的課堂還沒有很好地吸引學生，線上怎么辦?線下尚未做到親其師、信其道，線上教學老師和學生處在屏幕兩端我們怎么辦?”

周建華指出，技術可以解決一些傳統教學的困難，提升教育的表現力;但技術是一種手段，不是目的。

他認為，需要探討學科本質的力量是什么。比如思政課，特別強調的就是思想的力量，理論的力量;語文學科就是閱讀的力量;數學學科就是數學思維的力量;科學則是科學思維和科學精神的力量。

以科學課為例，在觀察植物的課程中，傳統的線下教學會讓孩子們研究植物的器官。但疫情期間的遠程教學中，教師會要求學生在家種植一盆植物。這種教學模式將勞動融入了教育，并通過勞動讓學生寫實驗報告或觀察報告，制作PPT分享發布到網上。這樣實際上將教育時空進行了很好的延伸。

“只有我們發揮學科本質的質量，才能夠使學生真正從學習生活中感受到價值，真正從學習生活中感受到智慧被滿足帶來的最深層次的快樂?！敝芙ㄈA表示。

以下為周建華校長演講全文：

今天我和大家討論的話題是，數字時代的教育：機遇與挑戰。

一般來講教育的價值有三種。

一種是工具性價值，傳承人類的文明。

第二種是社會性價值，為未來社會準備人才。這也是我們黨的教育方針里面特別強調的，要培養德智體美勞全面發展的社會主義的建設者和接班人。

第三種，個體性的價值，就是要為學生個體在未來的美好生活做好準備。

杜威講過一句話，如果我們用過去的方法培養現在的孩子，那么就是在扼殺他的未來。所以我們就至少有這樣的一些挑戰：未來社會到底有什么特點?面向未來我們怎么樣培養人，為誰培養人?培養什么人?數字技術、互聯網在未來教育當中我們應該如何準確給它定位?

實際上我們打開世界教育的畫卷，大家可以看到，從上世紀之交，世界各國都在思考面向未來我們要培養什么樣的人。大家不約而同的都用核心素養來表達一種育人的目標。

新加坡在1998提出來，OECD是2005年，2006年是歐盟和法國，2007年美國提出了21世紀彩虹框架，2013年日本提出了21世紀技能。聯合國教科文組織在1996年提出了終身學習四大支柱的基礎上，2013年又提出第五大支柱叫學會變化。而且提出四個關鍵詞，第一，接受變化;第二，適應變化;第三，主動應對變化;第四，要引領變化。所以未來社會，我們現在經常說的最核心的一句話，就是“未來社會唯一能夠確定的就是它有高度的不確定性”。

我們國家2016年發布了《中國學生發展核心素養框架》，這是一個課題組研究的成果。在2017年版普通高中課程方案和課程標準里面，教育部發布了普通高中學科核心素養。所以，現在世界基礎教育變革趨勢就是把育人目標細化為核心素養，再用核心素養統領課程教學的變革。

技術在這當中起到了非常重要的支撐作用。上半年疫情對社會和教育都是一個巨大沖擊。美國斯坦福大學胡佛研究所10月份發布了一個重要研究報告叫《學習損失帶來的損失》，報告稱因為疫情的影響，未來幾十年GDP會平均減少1.5。目前正在就讀K12的學生他們一生收入會減少3，可見影響是深遠的。

我們一直重視教師的資源，疫情之下使得線上線下又有了很多的反思，比如說線下質量還沒完全搞定，線上怎么辦?線下的課堂還沒有很好地吸引學生，線上怎么辦?線下尚未做到親其師、信其道，線上教學老師和學生處在屏幕兩端我們怎么辦?

被忽視的東西會浮出來，除了教師資源之外，還有沒有其他的重要資源?今天的會議我們得到了很好的答案。另外其他資源怎么利用?今天我們也得到了很好的答案。

從世界范圍來看，教育大分流可能有三種趨勢。一種就是實力較為薄弱國家，根本就沒有線上的學習資源。在我們中國，有些地方學習資源比較單一，而像北京首都這樣的地方學習資源基是豐富的，多樣的，可選擇的。所以基于這樣的特點，面對數字時代，我們怎么能夠再造學生學習促進教育變革?

我們提出了數字時代教育的教學四面體。

首先看學生，他們是數字時代的原住民，而且他們的數字技術不是學校教的，不是老師教的，是自學的，是同伴教的。但我們也要重視其他能力，比如說共情能力，就是“感同身受”的能力，這個能力過了18歲再培養效果微乎甚微的。

再有，我們如何避免學生成為空心人，即便考上清華、北大了，很優秀，但不知道我要干什么，不知道我喜歡什么，要避免成為這樣的空心人。

從教師的角度來說，我們老師已經不再是學生知識的唯一來源。而且我們已經證明了，特別是在基礎教育，教師可能不會被互聯網技術所取代。但有一條我們也在加深認識，就是不使用互聯網技術的老師會被擅長使用互聯網技術的老師所取代。所以這樣一來老師真正價值在哪里?除了傳授知識之外，我們如何從經師更好的成為人師?

再來看我們的學科。數字技術和互聯網可以提升學科“表現力”。學科教學作為學科存在它的價值是什么?學科價值最本質是育人，學科育人又要用學科最本質的力量，它又是什么?

從技術的角度來看，它可以解決傳統教學的一些困難，提升現在整個教育的表現力。但是它是手段，不是目的。它是支持，不是主宰。我們一些學生的人生被有些技術主宰了，這是挺可悲的。我們需要探討學科本質的力量是什么。比如思政課，特別強調的就是思想的力量，理論的力量;比如說語文學科，閱讀的力量;比如說數學學科，數學思維的力量;比如說科學，科學思維和科學精神的力量。

比如開學初的思政課，我們研究了一個吃播現象，是一個熱點。我們看大胃王，以及海地居民用泥土做餅干，以及雜交稻之父袁隆平，這些信息都是網上的。大家可以看到，這個是我們高中思政課總體的要求，這是思政課四條核心素養，那個是高考的要求。高中思政課以中國特色社會主義為主線，其它三個模塊非常重要，就是經濟與社會、政治與法治、哲學與文化。所以對吃播現象，小學階段我們只讓學生做到珍愛糧食，反對浪費，從我做起就可以了。但是在初中階段，我們希望學生們能分析出現象、原因，拿出對策。但是到高中階段，我們就要從政治和法治的角度、經濟與社會的角度、哲學與文化的角度，都能夠去進行分析。

還有，比如說語文的閱讀，PISA測試就告訴我們，經?？绰嫊膶W生比不?？绰嫊膶W生的閱讀水平要低，而且漫畫書對男生有顯著的負效應。我們知道，特別是15歲左右男孩子心理成熟度比女孩子要晚1到2年，所以看漫畫對女生也有副作用但不顯著。當我們提高閱讀參與度和策略就可以縮?。旱谝?，學校之間生源背景不利的影響，第二，男生女生之間閱讀成績的影響，第三，家庭之間背景不利的影響。當然對老師來說也很重要，可以縮小到老師是名校畢業還是不是名校畢業的，學歷是博士還是碩士。

朱永新老師是我的老師，他開始任教就教我的《教育學》。他說一個人的精神發育史就是他的閱讀史。一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平，一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育。

我們現在經常碰到這樣的誤區，一群不讀書的家長在拼命育兒，一群不讀書老師在拼命教書，當然們，老師們也不服氣，又加了一群不讀書的“熱心人”在拼命的辦學。

我們如何慢下來，我們在思政課也讓學生讀書。小學，我們讓學生讀《五星紅旗》，讀《哲學啟蒙》。在初中，我們讓孩子讀《紅巖》。到高中，我們讓孩子讀《共產黨宣言》，讀《簡單邏輯》，這個對他們的成長是非常有幫助的。

正如杜蘭特所說，當生活變得苦澀，友誼從身邊溜走，我們還可以與莎士比亞和歌德一起坐在桌邊，和拉伯雷一起嘲笑世界，和濟慈一起欣賞秋日的美麗。這是一些向我們奉獻了最好事物的忠實朋友，他們從不要求回報，卻永遠等待我們的呼喚。只要和他們一起行走片刻，靜靜聆聽他們的講述，我們的虛弱就可以治愈，我們就能夠真正感受到相互理解之后內心的平靜。

疫情期間線上教學使得我們在教學方式上有了新的思考。這是科學，小學一年級第一類是國家課程，是指向學生共同基礎的。后面是學校要拓展的，比如說觀察一類植物，我們要研究植物的器官，這個就是拓展學生的共同基礎。

以往線下教學到這兒可能就結束了，比如說現在抗疫期間我們要求學生在家種植一種多肉植物，或者是種植一盆花，這個實際上第一是把勞動融進來。第二則是通過勞動讓學生寫實驗報告或觀察報告，制作PPT分享發布到網上。這樣實際上就是將教育時空進行了很好的延伸。所以，這個地方向家庭勞動進行延伸，向綜合實踐活動進行延伸。

比如數學的本質力量是思維，它有三種思維活動，數學家思維活動需要老師去深鉆教材而追蹤。教師的思維要去模擬發現，如何模擬?我們要平坡降低難度，要剪輯適度歧路，要簡約讓學生力所能及，最重要的是老師不能給學生“變魔術”，要把數學思維變得非常自然，學生能得到手的，將來能用得上的。所以數學教學的終極目標是會用數學的眼光觀世界，是會用數學思維思考現實世界，是會用數學的語言表達現實世界。

只有我們發揮學科本質的質量，這樣能夠使學生真正從學習生活中感受到價值，真正從學習生活中感受到智慧滿足帶來的最深層次的快樂。

數字時代教育要構建全面培養高質量教育體系。

家庭教育起基礎作用，父母是孩子的第一任老師，更要幫孩子扣好人生第一?？圩?。這個方法很簡單但也很難，你期待孩子成為什么樣的人，父母則要以身作則成為什么樣的人。

有些父母愛孩子，但實際上一種是“粗暴”的熱愛。真正愛孩子是一個長鏈條的邏輯關系，愛他就要尊重他，你要尊重他就要理解他，你要理解他就要了解他，你要了解他就要需要長時間的陪伴他。

前面很多專家說了家務勞動、親子鍛煉、親子閱讀、親子公益等都非常重要。且我在家長會上反復講一句話，一個廚房冷清的家庭很難培養出具有高幸福感的孩子，廚房還是要有人間的煙火氣。

學校教育起主導作用。對于學校來講我們一方面要構建高質量德智體美勞的培養體系，要真正地既關注學生當下考學的利益，更關注學生長遠利益，真正做到“在校幾年，影響一生”。我們要經常引導學生思考我要成為怎么樣的人，激發他們自我成長的力量，也要思考如何成為人師，如何展示學科本質的力量。所以我提了“四個有”，叫做“枕邊有書”，“胸中有法”，“手中有技”，就是互聯網的技術，但最重要是“目中有人”。

社會教育起支持作用。社會的用人導向會影響和塑造學生文化。社會上優秀的文化會激發學校校長老師學生的文化自覺。從資源的角度來講，科技資源、勞動資源、職業體驗資源在國外已經很成熟了，而在這方面我們國家依舊在建設中?？茖W家、勞動模范等要進校園，使學生感受科學精神，感受勞模精神。

另外整個輿論導向要多支持，少批評;多建設，少指責。

杜蘭特講有價值的教育是：第一，通過健康性格和科技控制生活;第二，通過有友誼、自然和藝術享受生活;第三則是通過歷史、科學、哲學來理解生活。當然，我們辦教育還要特別強調社會主義核心價值觀的引領。

大家可以看到，現有的在校中學生基本是13到18歲，到2035年，他們30歲左右，當2050年他們40多歲或50歲左右，他們是最重要的生力軍。

我們學校、社會、家庭共赴重任，讓我們一起點亮孩子的未來，點亮祖國的未來，也點亮人類的未來。謝謝大家。